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佛罗伦萨史的作品影响
1、马基雅维利的《佛罗伦萨史》是一部以人为本的史学名著，它摆脱了中世纪神学史观的束缚，突出人本身在历史发展中的重要作用，它所体现的是人的行动史，其所反映出来的史学思想沉重地打击了中世纪以来盛行的神学历史观，他所倡导的以人为本的史学思想成为近代史学史发展的重要转折点。
2、马克思：“马基雅维利早在他的《佛罗伦萨史》中指出教皇的统治是意大利衰败的根源。”欧洲文化史研究专家布克哈特：“马基雅维利在他的《佛罗伦萨史》（到1482年为止）中把他的出生城市描写成为一个活的有机体，把它的发展描写为是一个自然而独特的过程；他是近代人中第一个具有这种观念的人。
3、需要提及的是，在《佛罗伦萨史》中，马基雅维利指控教皇是制造分裂、妨碍统一的罪魁祸首：几乎所有由北方蛮族在意大科境内进行的故争，都是教皇们惹起的，在意大利全境贬演成灾的成群结队的蛮族，一般也都是由教皇招进来的”。这表明马基雅维里已经看到了教权在民族国家形成中的消极作用。
4、马基雅维利的著作包括《君主论》、《李维史论》、《佛罗伦萨史》和《用兵之道》等，这些作品在不同的领域产生了深远影响。《君主论》是一部探讨君主统治策略的著作，作者强调君主应具备灵活运用德行与恶行的智慧，以建立强有力的独裁政权。
5、在描绘佛罗伦萨与外部势力的战争时，他们的作品不仅详尽且准确，但当涉及国内的动荡和内部纷争时，他们的笔触则显得较为保守。他们要么对这些内部问题保持沉默，要么只是轻描淡写，这使得读者在理解这些复杂事件及其影响时感到困扰。
马基雅维利思想主张的历史影响
1、而马基雅维利恢复了希腊人和罗马人的古典政治学思想，用亚里士多德的话来说就是：人与动植物不同，因为人的存在是政治性的存在，唯有奴隶不能参与政治，只有在政治社会中，通过公民的政治美德，才能找到通往完美生活的道路。500年来，反对马基雅维利最为激烈的人，往往都是“最为马基雅维利”的专制君主。
2、马基雅维利的权术思想代表一种新的思维方式的诞生。虽然思想和著作多有被后世的质疑和诟病之处，但是，对于马基雅维利本人而言，他的确称得上是文艺复兴时期的先驱者和爱国者。
3、马基雅维利将政治学从道德和神学的束缚中解放出来，从人性的角度探讨历史和政治，强调实际行为和政权获取的重要性。他的思想深刻地影响了后世的政治讨论，使现代政治学说更加现实，使他成为现代政治思想的重要奠基人之一。
4、总的来说，马基雅维利提出的君主的权术，权力的取得，以及取消对政治行为的道德评价，突出了政治行为的阴暗面，会使得人们对政治行为产生误解，是有一定消极意义的。但是马基雅维利的政治理论摆脱了神学理论的束缚，在当时是有力的反对神学的思想武器，具有积极进步的意义。
5、马基雅维利的政治思想深刻影响了后世的历史发展。他认为法律是权力的基础，这是他思想体系中的重要部分。君主必须掌握绝对的权力，同时需要精通军事，以确保国家的安全和稳定。马基雅维利还指出，君主并不应该被道德准则所束缚，而应以结果为导向。
管理道德力量的勇敢者——关于《君主论》的解读
马基雅维利认为，道德是一种能力。美德是《君主论》的核心环节。美德的英文是virtue，vir是指阳刚、硬朗，所以马基雅维利认为，道德（美德）不应该是柔软的，它非柔，而是具有力量和光明的。古罗马的道德也是关于创造和勇敢的，道德强健而有力；勇敢者的道德也是关于勇敢的道德。
《君主论》是尼科洛·马基雅维利在文艺复兴时期创作的一部政治哲学著作，探讨了君主的权力、统治和道德，以及如何建立和维持一个强大的国家。本书的时代背景是意大利处于分裂和混乱状态，受到外国势力的侵略和教皇的干涉。
君主应巩固权力，不必受普通道德伦理约束。《君主论》提出，君主既要狡猾，又有力量，关键时刻不必信守诺言。无数现代例子证明，君主永远不缺正当理由为自己的行为辩解。《君主论》提出巩固领土的策略，统一意大利。兼并土地后，若征服者与被征服者同文同种，只需消灭王室。
马基雅维利的著作《君王论》是一部备受关注的实用政治指南，旨在为国家元首提供策略建议。核心观点在于，君主在追求权力稳固时，不应受限于道德束缚，而应运用权谋和力量。他强调军队的自卫能力至关重要，认为由本国公民组成的军队才是最可靠的，而依赖雇佣或外国军队的国家则容易陷于困境。
简述马基亚维利的政治思想
1、【答案】：马基雅维利是意大利政治家、思想家、近代资产阶级政治学说的奠基人之一。他的政治思想有权力政治观、共和理想和君主专制、 君主的统治方法。 马基雅维利十分重视财产因素在国家中的重要作用； 他主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的，是马基雅维利政治思想的核心。
2、马基雅维利的政治思想主要包括五个方面：军队和法律是权力的基础。在和平时期军队起到维护社会治安，象征国家的军事力量的作用；在战争时期，军队就成为了君主抵抗外来侵略，保护国家安全的重要力量。君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。
3、马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。
4、第一：性恶论；第二：政治权力论；第三：权术论；第四：共和政体思想 总的来说，马基雅维利提出的君主的权术，权力的取得，以及取消对政治行为的道德评价，突出了政治行为的阴暗面，会使得人们对政治行为产生误解，是有一定消极意义的。
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